那件突兀的黃袍

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Q：中寮安溪城隍為什麼能穿黃龍袍?
A：祂生前辭官退隱、懸壺濟世，因醫治太后有功，獲皇帝御賜黃龍袍。這件黃袍是一場厭與爺的美麗誤會。

Q：是全台唯一嗎?
A：中寮安溪城隍是台灣極少數能正統身著黃龍袍的城隍爺，且與安溪祖廟御賜袍冠傳統形成象徵呼應。

Q：有歷史根據嗎?
A：沿革志、碑文與地方耆老口述均指向同一敕封敘事。

一件不該出現在縣城隍身上的黃袍

如果你走進嘉義鹿草中寮安溪城隍廟，會注意到一件不太尋常的事。
沒錯放眼望去，在正殿裡的所有城隍爺，整齊的都是身穿黃龍袍

還記得前面的文章有說過，在明清禮制裡，黃色與五爪龍是皇帝專屬。
別說神明，就連親王與大臣都得嚴格遵守「五爪龍 vs 四爪蟒」的分際。
而城隍的封號體系中，縣城隍是顯佑伯官屬四品，依照制度來說其實根本不能穿黃甚至帶龍。

就在我以為也是信徒的感恩之舉時查了才從廟宇中的沿革志與碑文上看到明確記載的御賜故事。

這件事要從兩個問題開始拆解：

1. 這位城隍爺生前是誰?是哪個皇帝嗎?
2. 如果不是皇帝那他身上這件黃袍，是什麼理由賜下的?

神醫辭官：厭與爺的美麗誤會

依中寮安溪城隍廟沿革志與地方流傳，其生前原型有段戲劇性的經歷，而這個故事流傳的版本多半指向宋仁宗年間。
他並非皇帝，他本來是當官的，但他這個人用今天的話說，就是個性太特立獨行——
無論是現代還是過去，只要在職場上這種人都不討喜，而他大概就是那種開會不講場面話、應酬不去、長官暗示也聽不懂的人。
於是做沒多久，他就辭官返鄉了

返鄉之後，他沒去種田，也沒去教書，而是當了一名儒醫
在鄉間替人看病，收費隨意，遇到貧窮人家就乾脆不收，日子過得清苦，但他甘之如飴逍遙自在。
這樣的人，照理說一輩子就這樣了，就是變成一個有醫德的善心人士了吧?
但命運沒打算放過他…

太后病了御醫沒轍

某一年，皇帝的老母，也就是太后，她病了
御醫們輪番上陣，藥方開了一帖又一帖，太后的病卻毫無起色
皇帝急得不行，太醫院的太醫個個跪在地上不敢抬頭。

這時候，有人上奏：江湖上有一位神醫，醫術高明，專治疑難雜症。
皇帝一聽，立刻下詔，把這位神醫請進宮裡。
看到這裡我都在想這傢伙絕對在挖坑給這個曾經職場的刺頭仔同事

那件龍袍是怎麼來的?

這位神醫進宮那天穿得一身破舊

不是他不尊重皇帝，是他這輩子就這副德行——衣服能穿就好，乾淨與否看緣分甚至人家平時收費也隨意，遇到貧窮人就乾脆不收

皇帝見到他，超沒禮貌也不掩飾的說了一句：

厭！

這個「厭」，古音讀做ㄧㄝˋ，意思是嫌棄、看不上眼。皇帝大概是想說：「哎呀你不知道什麼場合要穿什麼嗎?來見皇上你給我穿上乞丐裝?你好意思嗎你?」

但咱神醫不知道是不吃壓力還是真的聽錯，反正平時不懂職場規矩的他突然動作俐落聲音響亮，以整個大殿都能聽到的音量叩頭謝恩

根據廟方的紀錄是說他真的只是聽錯人家心裡想的是: 爺?哎呀他要封我為爺!!!我得謝主

皇帝愣在那裡，滿朝文武也愣在那裡
但是人家頭叩了，甚至貴了，再加上君無戲言，箭在弦上不得不發啊!
所以皇帝無可奈何之下只好叫人把自己換下來的舊龍袍拿出來，賜給這位爺。
於是，他就這樣穿上了龍袍

治好太后他走了

後來，神醫果然治好了太后的病
皇帝很高興，打算封他一個官職，讓他留在宮裡當御醫。
但他拒!絕!了

他說，自己這輩子就是不習慣官場，也不想待在宮裡。治好太后是盡本分；至於封賞就不必了
於是祂辭謝皇帝的封官，繼續雲遊四海，替民間百姓看病直到終老。

死後，安溪人民感念他的醫術與為人，奉他為神並尊為安溪城隍。

而他身上那件龍袍，也就這樣穿了一千多年。

所以你不想當官你只想要當皇帝對嗎你XD

這就是黃袍加身的由來

一個辭官的神醫，一場厭與爺的誤會與一件皇帝換下來的舊龍袍。
這就是中寮安溪城隍黃袍加身的由來。